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吴言生教授讲授《禅宗智慧与心灵修炼》：北清经管商业领袖国学贰班普陀山毕业研学圆满收官

四天普陀山海之间，这不是一次普通毕业旅行，而是一场把禅修问道、古礼收官、名师讲学与同窗情谊连在一起的企业家国学毕业研学。对国学贰班而言，毕业不是结束，而是把一段求知修身的时光，沉淀成往后更稳的心性与眼界。

 

行程时间

7月2日-5日

研学地点

普陀山

核心主题

禅修、毕业、问道

课程主讲

吴言生教授

 

从山海梵音开始，这场毕业研学先把心安顿下来

这次普陀山毕业研学的气质，从一开始就和一般意义上的结课活动不同。它不是用热闹覆盖结束感，而是把同学们带到海天佛国之中，在山海与古刹之间，先慢下来、静下来，再回望这一段求知修身的路。欢迎晚宴、夜赏《普陀印象》、走进南海观音、紫竹林、普济禅寺、法雨禅寺，这些安排串起来，形成的是一条由外而内、由景入心的路径。

对企业家学员来说，这样的行程安排很有分量。商海里的很多问题，不一定都靠更快解决，反而常常需要在更大的天地里重新看待得失、节奏和自我。普陀山的这两天，恰恰让大家暂别喧嚣，把格局和心气放回一山一寺、一礼一念之中重新舒展。

 

 

国风毕业典礼，把求学时光做成了有分量的礼成时刻

原文里最有仪式感的一段，是北清经管国学研习社首届国风毕业典礼。明制状元服、卷轴毕业证书、簪花加冕，这些安排看上去很美，其实更重要的是它们让“毕业”这件事被真正郑重对待。对于国学班而言，礼本身就是教育的一部分，仪式感不是装饰，而是在提醒每个人：这一程经史子集的浸润、一路师生同窗的相伴，都值得被认真铭记。

北清经管羅波院长亲授卷轴、逐一簪花，也让这场典礼从集体仪式变成了人与人之间真实的告别与祝福。礼成那一刻，既是回望，也是出发。百年文脉落在当代企业家肩头，不只是文化体验，更是往后行事处世的一种自我要求。

 

 

 

吴言生教授两日讲学，把禅学真正落到企业家修身处世里

这次毕业研学并不止于景与礼，更重要的一层，是吴言生教授带来的《禅宗智慧与心灵修炼》专题课程。原文写得很清楚，这两天课程不是堆砌晦涩经文，而是围绕佛禅入门、佛教精髓、佛禅修炼、佛禅应用与佛神参悟逐步深入，再结合商业生活中的真实案例，把放下、觉知、自省这些禅学要义讲到企业家能真正听进去、对照自身去想的程度。

尤其是“人生四问”和“借假修真”之道，把很多企业家熟悉的事业追逐、得失起落，重新放回心性修炼的视角里看。事业可以是修行的载体，世事也可以是磨练格局的场域。这样的讲法，既保留了禅学的深度，也照顾到了现实经营中的复杂处境，所以更容易在课堂上引发真正的自我观照。

 

 

晚宴与惜别，让同窗关系从课程阶段走向更长的同行

毕业晚宴“光阴的故事”是这次行程里另一层很温柔的收束。老歌金曲、青春旋律、席间真心话，表面上是热闹与欢笑，实则是在给这段同窗关系一个更柔软的出口。很多班级真正可贵的地方，不只在课堂上学到了什么，还在于毕业以后，彼此仍愿意继续同行、继续见证、继续支持。

所以这次普陀山毕业之行，最后落下来的，不只是“国学贰班永不毕业”这样一句漂亮话，而是一种更实际的情感纽带：山海可以相隔，文脉与同窗情谊却能继续相连。对北清经管这类项目来说，这份长期同行的温度，本身也是教育价值的一部分。

 

 

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